1963 ഓഗസ്റ്റ് 10 ന് ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഘുരാ കാ പൂർവ എന്ന ചെറിയ ഗ്രാമത്തിലാണ് ഫൂലൻ ദേവി എന്ന പെൺകുട്ടി ജനിച്ചത്. അവൾ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും കുപ്രസിദ്ധവും വിവാദപരവുമായ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായി മാറുമെന്ന് അന്ന് ആർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു. ഒരു കൊള്ളക്കാരിയും ഭയത്തിന്റെയും ആരാധനയുടെയും പ്രതീകവും ഒടുവിൽ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരിയായി ഫൂലന്‍ ദേവി മാറുകയായിരുന്നു. ആ ഫൂലൻ ദേവിയുടെ 60-ാം ജന്മദിനമാണ് ഇന്ന്. അവരുടെ സ്മരണയിൽ, രാഷ്ട്രീയക്കാരിയായി മാറിയ കുപ്രസിദ്ധ ലേഡി ഡക്കോയിറ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ചരിത്ര സത്യങ്ങള്‍….
ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ, അതായത് 1979-ൽ, ഒരു കൊള്ള സംഘത്തിൽ ചേർന്നതോടെ ഫൂലൻ ദേവിയുടെ ജീവിതം മാറ്റിമറിച്ചു. ഇന്ത്യയിലെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന കുപ്രസിദ്ധ നിയമവിരുദ്ധരായിരുന്നു ഡക്കോയിറ്റുകൾ അഥവാ കൊള്ളക്കാര്‍. അക്രമവും കൊള്ളയും അവലംബിച്ചാണ് ഇവരുടെ ജീവിതം. ഈ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമായതോടെ, പണക്കാരിൽ നിന്ന് കൊള്ളയടിക്കുകയും കൊള്ള മുതല്‍ ദരിദ്രർക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് ഫൂലൻ ദേവി അവര്‍ക്കിടയില്‍ ഒരു റോബിൻ ഹുഡിന് സമാനമായ പ്രതിച്ഛായ നേടിയെടുത്തു. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവര്‍ക്ക് “ബാൻഡിറ്റ് ക്വീൻ” എന്ന പേരു നൽകി.
ഫൂലന്റെ കഥ അതിജീവിച്ചവളുടെ കഥയായിരുന്നു. ദുരുപയോഗത്തിനും അടിച്ചമർത്തലിനും ഇരയായതായി ഫൂലന്‍ ദേവി അവകാശപ്പെട്ടു. തന്നെ ദ്രോഹിച്ചവരോട് പ്രതികാരം ചെയ്യണമെന്നും സമൂഹത്തിൽ സ്ത്രീകൾ നേരിടുന്ന അനീതികൾക്കെതിരെ പോരാടുമെന്നും അവർ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട നിരവധി ആളുകളിലൂടെ അവരുടേ കഥ പ്രതിധ്വനിച്ചു, താമസിയാതെ അവര്‍ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി.
എന്നിരുന്നാലും, ഫൂലൻ ദേവിയുടെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനങ്ങളും വിവാദമായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ചിലർ അവരെ സാമൂഹിക അനീതികൾക്കെതിരെ പോരാടുന്ന ഒരു നായികയായി കണ്ടപ്പോൾ, മറ്റുള്ളവർ അവരെ ഒരു അപകടകാരിയായ കുറ്റവാളിയായും ഒന്നിലധികം അക്രമ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിയായും വീക്ഷിച്ചു.
1983-ൽ ഫൂലൻ ദേവി അധികാരികൾക്ക് കീഴടങ്ങുകയും 11 വർഷം ജയിലിൽ കഴിയുകയും ചെയ്തു. ജയില്‍ ജീവിത കാലത്ത്, “ബാൻഡിറ്റ് ക്വീൻ” എന്ന പുസ്തകത്തിലൂടെയും അതേ പേരിൽ ഒരു ജീവചരിത്ര സിനിമയിലൂടെയും അവരുടെ കഥ വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് എത്തി. ഈ കൃതികൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്കും അനുഭവങ്ങളിലേക്കും അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രദ്ധ കൊണ്ടുവന്നു, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും പ്രചോദനങ്ങളെയും കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംവാദങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടു.
ജയിൽ മോചിതയായ ശേഷം ഫൂലൻ ദേവി ഒരു പുതിയ പാത സ്വീകരിച്ചു. രാഷ്ട്രീയ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ അവര്‍ തീരുമാനിച്ചു, ഈ നീക്കം പലരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. 1996-ൽ, സമാജ്‌വാദി പാർട്ടിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് അവർ ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റിൽ അംഗമായി. കൊള്ളയിൽ നിന്ന് രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്കുള്ള ഈ മാറ്റം സമ്മിശ്ര പ്രതികരണങ്ങളോടെയാണ് നേരിട്ടത്. ചിലർ ഇതിനെ ഒരു പരിവർത്തനമായും സാമൂഹിക നീതിക്കുവേണ്ടി പോരാടാനുള്ള നിയമപരമായ മാർഗങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള ശ്രമമായും കണ്ടു, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവേശനത്തെ വിമർശിച്ചു, ജനപ്രതിനിധിയെന്ന നിലയിൽ അവരുടെ യോഗ്യതയെ ചോദ്യം ചെയ്തു.
ഫൂലന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടുവെന്ന ആരോപണത്തിനും രാഷ്ട്രീയക്കാരിയെന്ന നിലയിൽ അവരുടെ വിവാദ തീരുമാനങ്ങൾക്കും വിമർശനങ്ങൾ നേരിടുന്ന അവര്‍ ഒരു വിവാദ വ്യക്തിയായി തുടർന്നു. എന്നിട്ടും, അവര്‍ പലർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് സമൂഹത്തിലെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രതിരോധത്തിന്റെ പ്രതീകമായി തുടർന്നു.
ദൗർഭാഗ്യകരമെന്നു പറയട്ടെ, 2001 ജൂലൈ 25-ന് ഡൽഹിയിലെ വസതിക്ക് പുറത്ത് വെച്ച് ഫൂലൻ ദേവി കൊല്ലപ്പെട്ടതോടെ അവരുടെ ജീവിതം അവസാനിച്ചു. പാരമ്പര്യേതര മാർഗങ്ങളിലൂടെ മാറ്റം കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വ്യക്തികൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സങ്കീർണതകളുടെയും വെല്ലുവിളികളുടെയും ഭീകരമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായിരുന്നു അവരുടെ മരണം.
ധീരതയുടെയും വിവാദങ്ങളുടെയും പരിവർത്തനത്തിന്റെയും കഥയായിരുന്നു ഫൂലൻ ദേവിയുടെ ജീവിതം. ദാരിദ്ര്യത്തിലും കഷ്ടപ്പാടുകളിലും ജനിച്ച അവര്‍ കൊള്ളയുടെ ജീവിതം സ്വീകരിച്ചു, ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ നിയമലംഘനങ്ങളിൽ ഒരാളായി. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ലക്ഷ്യമില്ലാതെ ആയിരുന്നില്ല. അവര്‍ സഹിച്ച അനീതികൾക്കും തന്റെ സമൂഹത്തിൽ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവർ നേരിടുന്ന അനീതികൾക്കും എതിരെ പോരാടാൻ ശ്രമിച്ചു. ജയിൽവാസം അനുഭവിച്ച ശേഷം, പിന്തുണയും എതിർപ്പും നേരിട്ടെങ്കിലും പോരാട്ടം തുടരാൻ അവർ രാഷ്ട്രീയ പാത സ്വീകരിച്ചു. അവരുടെ ജീവിതവും പൈതൃകവും ആകർഷകത്വത്തിന്റെയും സംവാദത്തിന്റെയും വിഷയമായി തുടരുന്നു, അസമത്വവും വെല്ലുവിളികളും നിറഞ്ഞ ഒരു സമൂഹത്തിൽ മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ സങ്കീർണ്ണതകളെയും നീതിയുടെ അന്വേഷണത്തെയും ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു.
